塔刹铜雕塑厂家值得信赖

法器有两种，一种是修行佛道的人，另一种是物，广义的物指寺院内的佛坛、器物、资具等都为法器。狭义的指密教修法所用的器物。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。法器的种类繁多，用途大小、形态各异，法器主要分为庄严具、供佛器、报时器、容置器、携行器及密教志用法器等。今天，小编给大家简单介绍一下常见法器有哪些？

1、钵

一般做食器，有小、中、大三种，颜色多为黑色、赤色或褐色。

2、灯

用于佛前供养和照明的。灯根据燃料的不同，可以分为7种左右。长明灯就是其中一种。

3、幡

为庄严贡供具，种类繁多，根据材质、形状等不同，根据材质可分为玉幡、平幡等；根据用途可分为有五色幡（续命幡）、青幡（请雨经法）等。

4、梵钟

多用于集众和报时。

5、香炉

供奉佛前，用于焚香之用。

藏传***法器起源于早期印度密教传入之时，至吐蕃王朝印度***传播兴盛，法器也随之大量传入且发生了重要的变化，为配合修行密教仪轨其不但在类型上有较大的突破，而且在具体功用方面也逐渐呈现出多样化趋势。换言之，吐蕃王朝时期是藏传***法器的滥觞期。经过长期发展，种类日益繁多、形制日趋多样且赋予新的功用，但无一不包含了息、增、怀、诛四法内容。

藏传***法器的起源、发展、兴衰与藏传***的发展是密不可分的。藏传***与汉地***同样源于印度***，但与两者又有不同，其融汇了印度***和西藏本土苯教后，形成了独具特色的***风貌。

藏传***之所以充满神秘主义，与其触目惊心的象征法器息息相关。譬如寺庙经堂内随处可见的彩色经幢、各类供器，以及诸尊手中的持物等，它们都隐含有特殊寓意。法器作为藏传***传播的一种载体，汲取了汉地及域外多种文化；因为我还没有弄清楚到底哪些是原物而不是后代维修过的，今天简单的进行一下排列，也希望哪个朋友能感兴趣，帮我解决这个问题呢。作为***艺术的一种，具有鲜明的民族性、区域性等多重属性，其本身又是不断变化、不断发展和丰富着；作为藏族特定社会、历史与文化的产物，充分显示着丰富的藏传***内涵和独特的地方风情及民族特色。

中国的佛塔则有塔基、塔身、和塔刹三部分构成，形象颇显丰富，更具有观赏价值。按结构和材料划分出石塔、砖塔、陶塔、琉璃塔、木塔、铁塔、铜塔、金银塔等。按其平面式样分有四方形、六角形、八角形、十二角形、十六角形和圆形；按其竖向层次分：有单层塔、三层、五层、七层、九层、十一层、十三层等多层塔。千姿百态，推陈出新。按其组合形式分，有独然而立的单塔和排列有序的双塔、三塔、塔林等。各类佛塔林林总总，异彩纷呈，遍布大江南北，以其鲜明的艺术个性形成了熠熠生辉的空间景观特征，竟相媲美。塔刹“从建筑艺术上讲，塔刹的作用是塔的***1高部分，冠表全塔，因此在艺术处理上建塔者颇下功力，使塔刹极富装饰性，可以说是全塔艺术处理之顶峰。